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清明节祭祀,烧“冥币”和“黄表纸”哪个好?你应当知道

发布时间:2019-09-06 点击次数:30次

  提及我国的祭祀文化,无论是殡葬时,还是节日祭祖,大都离不了“烧纸”。而这个烧纸,指代的物品大致分为两类,一是黄表纸,一是纸钱。这纸钱民间称为冥币,当然黄表纸也被当做冥币的。所谓冥币,就是冥界所用的钱币,有诗云“纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐”。首先这个文化抛去迷信不说,这个冥币的功能就是礼敬鬼神和供逝者享用。那么纸钱和黄表纸又有什么不同呢?清明节祭祀是烧哪个更好呢?今天我们就说说冥币纸钱文化。


  关于纸钱,这个习俗,据专家考证大致开始于魏晋时期,到唐朝已经在民间流行。***早这个纸钱,并不是用来烧的,而是用来“掩埋”的,也就随葬品。在汉代是使用真钱的,随葬时称为“瘗(yì)钱”;到魏晋时改用纸钱。这种纸钱直到唐代,在民间使用方法仍是掩埋为主,如唐张籍《北邙行》一诗“寒食家家送纸钱,乌鳶作窠衔上树”,就说明了寒食清明节祭祀时,就不是烧的,不然又哪来的被鸟衔上树呢?其实这个压盖纸钱,至今在清明节祭祀是也常看到。


  从掩埋到燃烧,这大概和佛教的传入,以及人们神灵信仰和祭祖文化的发展有关。似乎那“一缕青烟”更能直接传达到异界。说到了这里,黄表纸和冥币就有了一个明显的区别,民间但凡敬神通灵的活动,使用的是黄表纸;相较而言,只有在祭祀先祖的时候才会燃烧冥币。除了这个区别,应该说后世“冥币”是以黄表纸为基础存在的,因为在流传的过程中,就除出现了铜钱印在黄表纸上为冥币的习俗。


  后来得自于五代及宋朝造纸术和印刷术的发明成熟,这个时代的冥币比较著名的就是“泉台上宝”和“冥游亚宝”。据《清异录》载,五代十国时的周世宗柴荣死后,在下葬他的那天,子臣们发明了象征金银的纸钱,对应黄色和白色的纸,黄色上印有“泉台上宝”的印文,白色印有“冥游亚宝”。这也许就是现在市场上“天地冥界银行”数十上百亿冥币的源头吧。


  元宝机厂家总结到:若是对传统文化有情怀的人,清明及别的祭祀节日,还是会选择黄表纸。一是祭拜时燃烧,清明添坟头时,也会在坟头新土下压上黄表纸。对于那些更追求时代感的人,使用冥币也未尝不可。其实在民间有种说法,黄表纸为额度,燃烧后想印多大面额就印多大面额;至于直接印上面额的冥币,虽谁被祭祀对象使用时方便了,但总是有额度的。这个说法当一笑话听就行了,较真就没有这类文化了。